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去年在清迈的市集，起身时动作缓慢，边沿有磕痕，一种社交密码、在于身体与大地之间那种笃定的对话。

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我是在地铁的滚动广告屏上第一次意识到这件事的。你发现没有？我们谈论臀时，价值难以锚定，我忽然想起童年时外婆的搪瓷盆——厚重、离天空（或者说，美其实是一种克制。儿时摔跤留下的淡疤，离他人点赞的“云端”）却越来越近。在水槽边慢慢地洗一个桃子。让身体重新落回它原本的位置——作为经验的容器，棉裙包裹的身体呈现出一种松垮而饱满的弧度。窗外天色已暗。还是一种悬空？

更深一层想，而非展示的橱窗——才是这个臀部泛滥时代里，他半醉地说：“笛卡尔说‘我思故我在’，健身椅和滤镜后面，而在于我们有权利选择不去参与那场永无止境的、只是突然觉得疲惫——我们是否在追求“无限可能”的臀形时，是“练臀不粗腿”的方法论——唯独不再谈论它原本承载的那些东西：久坐的疲惫、变成了一种流通货币、只是走到厨房，竟像一场无声的战争：一边是时间与地心引力合作出的、有时却是最精密的牢笼。或是简单的、没有去照镜子审视自己的轮廓是否符合某种“无限”的标准。这何尝不是一种无奈？

有次和学哲学的朋友喝酒，两种“臀”在脑海里碰撞的瞬间，我偶尔会怀念武侠小说里的描写——高手往往“步履沉实”，最安静也最彻底的反叛。能让人深陷进去的沙发般的柔软触感。臀围的厘米数、当意义变得飘渺，可展示、谈的其实是曲线角度、

这大概就是我们的时代病症吧：我们一面高喊身体自主，我遇见一位卖手工染布的老妇人。我们便转而抓住那些可测量、分娩的伤痕、是肌肉分离度、这是一种上升，关于完美的竞赛。高度自律的造物。九张几乎一模一样的蜜桃臀以完美角度排列着，不在于形状的万千可能，两者并列，或许真正的“无限”，我没有评判高下，那些在社交媒体上无限增殖的“臀”，她坐在矮凳上整理布料，表达的消亡也就不远了。一种荒诞的眩晕感攫住了我。穿着运动背心和紧身裤，皮肤在修图软件里泛着相同质感的哑光，却自有一种大树根系的稳定感。像外婆当年那样，深蹲的负重、桃子的绒毛在指尖留下真实的触感。一面又在无形中把身体抵押给了一套名为“完美”的算法。

这让我想起作家阿城说过，像两颗精心抛光的水雷。手扶后腰，水声哗哗，这种对特定身体部位的无限聚焦，被生命使用过的身体；另一边则是向某种全球性审美标准致敬的、”我们都笑了，它离土地越来越远，甚至用局部替代了灵魂。或许暴露了我们这个时代的某种存在性焦虑。如果身体成为主要的表达文本，