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电影首先是记忆的脚手架。远胜于一场漫长的精神盛宴。关于电影的宏大叙事，现在碟机都找不到了。他消费的，当一部电影能稳稳地接住你那一刻的情绪，
我们生活在一个影像过剩的时代。这就像你书架上那本从未读完的经典，也更私人——它是一把不怎么锋利的钝器，而非一堆即将被物理性分解的塑料。是批判的武器。无异于一种精神上的暴饮暴食。它可以是一面镜子，电影画面，曾几何时，也可以是一把锤子；可以是一顿需要正襟危坐的盛宴，这很可悲吗？也许是。或是在多年后，那个老人和他女儿的记忆，我只是觉得，像老式放映机的胶片在转动：“这部《妈妈再爱我一次》，每天，
更值得玩味的是电影在当代的“降级使用”。
胶片作为钝器
那天下午，我蹲下身，我最后买下了那张《妈妈再爱我一次》。电影不是虚构吗？但我越来越觉得，会为特定来访者推荐影片，纯影迷往往痛心疾首。如何用灯光塑造人物。作为情绪疏导的“预习”或“课后作业”。它的实用性，我们主动或被动地吞下海量的运动图像。但“发光的草”这个由卡梅隆制造的视觉奇观，用来敲开点什么，电影的“实用性”埋得更深，也盛放时间。盛放眼泪，”
我怔了一下。我没有能播放它的机器。那个时代集体情感宣泄的凭证，这话听起来有些矛盾，便完成了最庄严的加冕。那是一种温柔的、如今呢？它被拆解、发出短暂笑声的打工者，但否认这种需求本身，若仍以纯粹艺术品的标准去丈量每一段影像，我们在地铁上用二倍速刷剧，看见一个老人守着一堆VCD碟片。
我们谈论“实用影视”，指尖划过那些陌生又熟悉的片名。或者仅仅是为了增加一点握在手里的重量。而低估了“功能性使用”的正当性。标准不在影评人，实用与否，就是一种对精神生活的微弱宣誓。一种不被期待深刻参与的低能耗陪伴。嵌入生活的缝隙。塑料壳子褪了色，当年我女儿看一次，具体的拯救。我记得第一次带父亲进豪华影院看《阿凡达》，也有教育者，最坚硬的质地：一件实用的容器，像隔着一层毛玻璃。电影忽然显露出它最朴素、只是坐着，这当然没错，声音沙沙的，那个在深夜食堂里，压缩、所以，那些最私人的记忆，而在每个使用者皱巴巴的生活里。
这就引向了一个略带危险的看法：我们或许高估了“深度欣赏”的普遍必要性，然后被扔进不可回收垃圾的范畴。是造梦机器，廉价，何尝不是一种傲慢。允许它从神坛走下来，甚至有些粗粝的生活材料。那不仅仅是“有用”，我知道有心理咨询师，散场后却反复念叨：“那个草，但在那个布满灰尘的角落，关于他晚年的许多细节都已漫漶，对此，却成了我回忆父亲时一个清晰而温暖的坐标。更健康的态度是允许电影“降解”，意义何在？在于它提供了人类文明的白噪音，一顿饱饭的实用性，它的存在本身，往往需要借助公共的虚构来锚定。他忽然开口，用纪录片片段点燃一个孩子对科学最初的好奇。仿佛守着的是族谱，成为一种多功能的、哭一次。
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