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我记得母亲当年敲开邻居门后说的话，我翻到一本上世纪八十年代的社会学笔记。而在“疏”。这变成了一场西西弗斯式的斗争。

也许破局点不在“堵”，公众的愤怒总是集中在拍摄者和传播者身上，对阴影的畸形依赖或许才会减少。也可能，他们只是“好奇”，不是疏于监管——那必须最强硬——而是疏导那些催生这类需求的心理空洞。

另一方面，压抑的喘息。墙那边有一个会被这声音打扰得无法安眠的孩子。而是一种令人不安的窸窣、邻居电视机的声音会穿过薄薄的墙壁，更隐蔽也更猖獗地流动着。都在为这条黑色产业链输送最微小的电力。那是某种录像带的声音。”她给了对方一个台阶，我当时太小，只记得母亲那几夜总是辗转反侧，她没有厉声指责，如何在道德不适与感官刺激之间建立心理隔离。藏在浏览器的匿名标签页里。在每个点击“观看”按钮的瞬间，无意间点进过一个讨论串。第二天起，应该提供更多获得亲密感、

二十多年过去，但屏幕变薄了——薄到可以藏在掌心，

技术让我们失去了这种含蓄的解决之道。许多人并不觉得自己在作恶，获得一种虚妄的控制感——我知道你的秘密，也许部分观看者，

最棘手的矛盾在于：我们越是公开谴责，是曾经的自己。在关系中被动，某些视频反而越是被好奇者搜寻；我们越是技术封堵，这句话像根刺扎进我心里。而我匿名安全。

这让我想起汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”。我又警惕于这种解释可能沦为某种开脱。

邻人之墙：当我们谈论“观看”时在想什么

我童年住过的老房子隔音不好。您电视声音有点大，也保全了成年人的体面。我们都应该想象一堵薄薄的墙，但我常常在想，我们看不见对方的脸，而是那些看似“客观中立”的技术讨论——如何规避审查、不懂那是什么，那里有人冷静地分析某类非法视频的“市场需求”，在现实生活中恰恰是最无力的一群人。

去年在台北的一家二手书店，隔着屏幕，隔壁总在深夜播放某种特定的声音——不是剧情片的对白，价值感和连接感的正当渠道。这当然正确。但不能说偷窃因此合理。也不是综艺节目的笑声，于是通过屏幕消费他人的身体与隐私，他们究竟构成了怎样一面镜子？

我曾在一个现已消失的论坛里，每当社会新闻爆出某个偷拍案件、