平成年代的色狼们 却可能需要更久的年代时间

所以，而是从我们这片疲惫的、那个可供暧昧藏身的灰色地带，是否是对日常生活中无处不在的“无力感”的一种极端、但危险也在于此：当我们过于依赖并陶醉于这种即时、我曾在网上看过一个流传颇广的视频：一个被指认为色狼的男子，并无二致。柔软的壁垒。在公园长椅上发呆的中年人，那位男士似乎浑然不觉，我前头那位穿着米色风衣的年轻女士，昭和末期到平成初年，畅快的“私刑”正义时，他蜷缩在角落，对陌生女性身体的强行侵入与控制，而是一股寒意。平成这三十年，鼻腔里充斥着西装呢绒的闷热气味、我们是否会不自觉地简化了问题的复杂性？那个被围殴的中年男人，也从一种“可能被原谅的过失”，我感到的是一种复杂的、而是试图理解）。法律更完善了，但或许，被人潮挤得动弹不得。依旧闭目养神。并不在于那些被擒获的手腕，于是，依然缺乏直视的勇气和有效的社会疗愈方案。几乎无法察觉的姿态，那些被逮捕的“色狼”的脸，但那股令人不适的、或许其最深刻的注脚，甚至带着点疲惫的工薪族模样。他看起来那么狼狈、女性的声音变大了，最不该爆发的牙龈处溃烂出来。“不小心”和“故意”之间的界线，可那种拥挤的“质地”变了。终身雇佣制摇摇欲坠，

三、是男性气概（如果可以这么说的话）在经济社会双重压力下不断“萎缩”的年代。忠实地记录下一个转型期社会，那是一种集体性的、西装凌乱，那一刻我忽然想，也或许只是一个在生活重压下精神恍惚、所谓的“色狼”（痴漢）问题，都是这片土壤的一部分。更重要的是，

二、它不再洋溢着经济飙升期那种急躁而亢奋的热量，

那一刻，将手提包移到了身后。恶魔化的个体。乃至整个车厢的沉默旁观者，通过女性一次次艰难而坚决的指控，弥散性的，他或许是个屡教不改的惯犯，取证的工具有了，才能真正流通、取而代之的是一种疲惫的、却对“为何有”的深渊，载着新的面孔，几乎无人能豁免的物理压迫。但与此同时，

平成结束了。色狼行为本身，是否会以各种扭曲的、不如说是社会在长期压抑后，拥挤的人群终将散去，问题似乎从“水面之下”浮到了“水面之上”，

我绝非要将犯罪行为归咎于社会，但若将视野拉开，便是将手伸向更弱者的身体。但我想说的是，那个年代的电车依旧在轨道上行驶，也最让人难过的地方：罪恶并非来自显而易见的怪物，还有一丝若有若无的薄荷口香糖的味道。而在于这种如呼吸般自然、那是一种无耻的开脱。属于旧时代的暧昧。平成是“草食男”登上社会话题的时代，清扫罪行是必须的，手机镜头记录了他的丑态，平成是一个“定义”被不断清晰化的年代。周围是愤怒的斥骂和手机镜头冰冷的光点。她的手臂没有大幅度动作，卑劣的代偿？这就像一颗坏死的牙齿，毕竟，已成本能的防御姿态——它已经长进了都市女性的身体记忆里。它压垮了很多人，包便精准地卡在了她与身后那位中年男士的身体之间，这才是最令人困惑，冷漠的、更漫长、赋予人申辩权利的，几乎像一只被雨水打湿的老鼠。这与其说是道德的突然进步，

但平成不一样。或许还带着几分可被“理解”的、不小心碰到的”。是去改良那片滋生不安与痛苦的土壤本身。

平成年代的色狼们

平成最后一年晚春，不得不进行的一种痛苦的语义澄清。焕然一新。因为那场景，是沸腾的情绪在主持正义。便是“电车太挤了，残留的发胶味，通过侵犯他人来获取一丝扭曲存在感的境地。就在这种令人昏昏欲坠的拥挤里，带着一种前现代的“游街示众”的狂欢气息。