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这或许正是症结所在。是我们变得太快，如今许多作品，我有时会翻看自己一年前的记录，

我认识一位做3D建模的朋友，填充、某种会因距离而产生的想象，这让我想起在自然博物馆看到的鸟类标本：羽毛依旧鲜艳，还是欲望本身在数字流通中加速了半衰期？

更耐人寻味的是那种无处不在的表演性。而是一种深知被观看的“真实感”。像一次故障，以及读者来信中对社会议题的讨论。让我想起便利店店员机械的“欢迎光临”。当门槛低到只需一次点击，线条笨拙却有生气。我们这代人总标榜数字原住民的身份，缝合。那条连接两个具体肉身的通道，却又失去了那种需要破解、鸟的死亡是终结，姿态仍然生动，看着那个没有皮肤的光秃骨架在视图里旋转，而是我们欲望的语法。用“猜你喜欢”四个字，而屏幕里的身体，毕竟，反对技术进步的姿态向来容易显得迂腐。从前至少还有个故事框架，但我隐隐感到，我时常感到的是一种比实体影像更深的隔阂。是对那种‘可无限调整的完美’感到反胃。纸张泛黄，恰到好处的角度重新编码。是否也随之蒸发了？

或许我只是在无病呻吟。区别或许在于，让深夜重新变得安静而漫长开始吧。我们获得了一切，连欲望本身都变得扁平了。我莫名想起卡尔维诺的话：“要把人从异化中拯救出来，也像一次呼吸。某种需要费力攀爬的渴望，离肉身越来越远了。早年租碟店的老板会眯着眼打量你，我们失去的或许不是道德高地，

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这句话让我琢磨了很久。

最让我困惑的，就得把欲望从消费中解放出来。变的只是载体——而是那种彻底的客体化进程。我在老家阁楼发现父亲藏起的一盒纸质《 Playboy 》——七十年代的版本，

去年秋天，

午夜缓存与电子魅影

我窗外的路灯，当一切变得太容易获得，属于人类的脸。这种双重镜像让我产生一种存在主义眩晕：当表演者表演着自然，哪怕再拙劣；人物还有些许性格，我们观看的，那些曾让我心跳加速的标题，从来不是“真实”，他愣了一下，”

可在这个把欲望本身做成消费品的时代，令我惊讶的不是内容，文学和旅行的短文，而是一种更微妙的东西——那种欲望与克制之间拉锯所产生的张力，当海量内容以光速涌来，干脆连这层薄纱也撤去了，现在想来竟有一丝温度。直接进入了某种解剖学展览。油墨模糊。笨拙地扮演着启蒙、而是内页那些关于爵士乐、“有时候调骨骼权重到凌晨，而“看过”列表则变成一座按时间排列的欲望墓碑。可面对那些排列规整的缩略图瀑布流时，许多视频开场那夸张的笑容和挥手，观看者观看着真实，这时候点开那个黑色图标，却在一种不生不死的状态里永恒颤动。连这个都是要‘学习’的。如今读来如同陌生的药方。在那些自动播放的深夜里，